为爱豆打CALL，为流行痴狂。看似荒诞不经的行为，实际早已被历史埋下伏笔。

　　最初，这些绘画记录是写实的。好奇心驱动着他们摆脱眼见事实的束缚，摆脱身处空间的限制，去思考、分析表象之下的共同，用想象完成碎片事实之间的空白。

　　因而，绘画便离现实越来越远，却与未来越来越近。画风迥异之下，内涵大不相同。这种不同可以明白无误地被感受到，却很难用语言来完全表述。

　　为了演绎人们心中共享的画面，类似于宗教活动的歌舞诞生了。由于地理隔绝，被文明进程所遗忘的岛屿、深山等偏远地带，仍然可以探寻到这种仪式。

　　在中国，春秋战国时期的理性之光涤去了仪式活动的神秘色彩，更加世俗的歌、舞、书、画等艺术分离出来，人间趣味愈发浓厚。

　　人们追星的形式渐渐出现。洛阳纸贵就揭示了左思因《三都赋》而被追捧的盛况。这是因文学才能，至于歌舞亦有捧角现象。若谈及小鲜肉，战国时期齐国的城北徐公，西晋的文学家、政治家潘安，都是名噪一时的。

　　今天的追星，可能花样形式更多，但追星的基因并无二致。这背后是对特定图腾符号的神往，源自那个龙飞凤舞的时代。